Изображение

СТРОИТЕЛЬНЫЕ БЛОКИ ПЕРСОНАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

Сегодня я начинаю цикл публикаций, посвященных таким важным вопросам как понимание и принятие себя как уникальной личности, со своими особенностями, потребностями и желаниями по книге «Внутренние планеты» Лиз Грин и Говарда Саспортаса.
Поговорим о влиянии личных планет на формирование наших внутренних приоритетов, ощущения гармонии и счастья, об умении отстаивать свои позиции и грамотно выстраивать взаимоотношения с людьми.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ:
Мифологической символизм Меркурия в астрологии
Мифологической символизм Венеры в астрологии
Мифологической символизм Марса в астрологии


Внутренние или личные планеты - Меркурий, Венера и Марс - многими астрологическими студентами и практиками понимаются как нечто по своей природе поверхностное или «незначительное».
Они могут казаться менее сильными, чем их коллеги большего размера; от них часто отделываются несколькими простыми фразами, такими как «агрессивное побуждение» или «побуждение к отношениям»; и они, как представляется, не настолько важны для внутреннего развития, как, например, Сатурн или Плутон.
В конце концов, они настолько персональны и не имеют отношения к таким серьёзным проблемам, как бессознательные комплексы, индивидуация и духовная эволюция.
Может даже показаться, что они на самом деле не очень важны для углублённого психологического анализа карт рождения, кроме как с точки зрения самоудовлетворения, которое, как нам постоянно говорят наши более развитые коллеги, представляет собой весьма эгоистичную мотивацию.
Это очень любопытный взгляд на то, что является важным. Однако, те, кто заняты в помогающих профессиях, одной из которых является психологическая астрология, иногда склонны принимать его бездумно.
Если человеческая потребность слишком интимна, слишком связана с субъективным удовольствием и счастьем, то она не может быть космически значимой в этой начинающейся эпохе Водолея.
Личное удовлетворение, особенно если оно означает отказ ставить других «на первое место», может не совпадать с тем, во что многие из нас хотели бы верить как в более высокую или более глубокую цель нашей жизни.
Высказывания Эриха Фромма - «Главная жизненная задача человека — дать жизнь самому себе, стать тем, чем он потенциально является» - обычно понимаются как применимые к глубинной идентичности и цели, а не к личным вкусам и потребностям. Однако, это очень неверное толкование ценности человека в целом.
Три внутренние планеты и те очень человеческие мотивы, которые они символизируют, не менее важны, чем другие, более солидные обитатели Солнечной системы.
В конечном счёте, именно отдельная личность в своей нераздельности, а не только «значимые» её кусочки, должна быть посредником для более глубоких, более универсальных сил, действующих внутри жизни и внутри нас самих.
Творческие и разрушительные потенциалы более мощных коллективных энергий должны проходить сквозь линзу обычных людей, вроде нас с вами, если они нуждаются в обращении, подразумевающем какую-то степенью разумного выбора. Обычное или заурядное маленькое «я» представляет собой сосуд, который содержит в себе архаические и демонические элементы коллективной психики или оказывается переполненным ими.
И сила и подлинность этого маленького «я», чьи сущностные характеристики в карте рождения наиболее кратко описаны Солнцем, Луной и Асцендентом, может укорениться только в твёрдой почве нашей способности знать, что заставляет нас чувствовать себя удовлетворёнными, счастливыми и пребывающими в мире с собой в любой обычный субботний день.

МЕРКУРИЙ, ВЕНЕРА И МАРС В ГОРОСКОПЕ
Начало

Чувство неудовлетворённости или «неправильности», которое многие клиенты приносят на астрологическую консультацию, не всегда являются отражением глубокие нарушения в семейном психическом наследии, как ими не являются и глобальные конфигурации, как, например, соединение Урана и Нептуна, которое в настоящее время разрушает наши коллективные политические и экономические структуры.
Иногда то, что делает нас несчастными, может также, или даже в первую очередь, отражать недооценённость тех, по видимости, несущественных строительных блоков личной реальности, которые символизируются тремя внутренними планетами, и недостаток уделяемого им времени.

Мы не всегда воспитаны в уважении к нашим обычным чувствам, желаниям и ощущениям. «Эгоистичный» - часто слышимый термин, когда мы пытаемся установить личные границы перед лицом потребностей других.
Это частично отражает более масштабную дилемму, поскольку мы как раз оставляем две тысячи лет Рыб - того, что Ричард Идемон назвал «всеобщим» знаком - и вступаем в две тысячи лет настолько же всеобщего Водолея.

Два этих знака, будучи последними в Зодиака, по сути, больше связаны с группой, чем со счастьем и личным раскрытием одного индивидуума. На самом деле, системы ценностей, которые по-разному воплощают эти знаки, иногда могут быть совершенно антагонистичны по отношению к любым усилиям, направленным на индивидуальное самовыражение.
В помогающих профессиях эта дилемма может явить особенно мучительную гримасу. Хотя по своей природе такие профессии связаны с ростом, исцелением и облегчением страданий в человеке, многие из более обычных аспектов жизни - особенно те, которые отображаются внутренними планетами - могут неизбежно игнорироваться перед лицом более значительных, по видимости, проблем.
Якобы человек не платит аналитику за обсуждение тонкостей своего гардероба и прически.
Мы также воспитаны таким образом, чтобы в первую очередь думать об обществе. В принципе, это отражает позитивный цивилизационный инстинкт, который делает качество человеческой жизни намного безопаснее, счастливее и продуктивнее. На практике, если этому правилу следуют слишком жёстко, оно иногда приводит к обратной реакции.
Мы должны приспособиться и адаптироваться к большому миру, в котором мы живём; мы должны быть верны семье, как краеугольному камню социальной сплочённости; мы должны заботиться о наших детях, наших стареющих родителях, наших партнёрах, о голодающих в Эфиопии и угнетенных в Южной Африке.
Мы должны быть скромны в наших амбициях, сдержаны в наших материальных желаниях, самоотверженными в наших выражениях любви и всегда «политкорректными»; ибо, если мы не являемся такими, то оказываемся эгоистичными, асоциальными, жадными, эгоцентричными или даже фашистами.
Этот аргумент настолько силен и распространен, что очень многие люди растут, не имея ни малейшего представления о том, какие цвета им нравится носить, или какая музыка заставляет их чувствовать себя счастливыми, или какие друзья им действительно по душе, или какие книги они любят читать - в основном потому, что никто не посчитал достаточно важным помочь им это узнать, не говоря уже о том, чтобы поддержать их в их выборе.
Наша способность выражать то, что символизируют в нас три внутренние планеты, в значительной степени определяет то, являемся ли мы жертвами жизни или творческими индивидуальностями, обладающими возможностью выбора. Внутренние планеты служат тому, что психология называет «эго», ощущением личного «я».
В астрологическом плане они служат Солнцу и Луне. Меркурий, Венера и Марс обеспечивают пути и средства, с помощью которых Солнце и Луна открывают и выражают свою фундаментальную природу.
Чтобы быть счастливыми, мы должны жить согласно тому, кем мы являемся, потому что мы не можем контролировать или привязывать других с помощью сомнительного оружия «жертвы». Но кто мы на самом деле? Внутренние планеты говорят нам об этом обычном повседневном “я” больше, чем что-либо ещё в карте рождения.
Если у человека Венера находится в Раке, а он пытается притвориться, что она расположена в Водолее, потому что у него есть партнеры и друзья, которым не нравится слишком большая близость в отношениях, то, возможно, человек выбирает не тех людей.
Или, вероятно, можно было бы достичь большего, если просто и честно, а не манипулятивно, выражать то, что человек представляет собой на самом деле, и то, что он ценит; тогда другие могли бы ответить с такой же прямотой; и стали бы возможными некоторая корректировка и взаимное уважение.
(Лиз Грин и Гарвард Саспортас)

МЕРКУРИЙ, ВЕНЕРА И МАРС В ГОРОСКОПЕ
Окончание

Какими бы ни были наши комплексы и как бы глубоко мы ни копались в них, у нас остаётся задача быть самими собой. Возможно, диктат наших комплексов стал причиной того, почему мы предали наши важнейшие личные потребности и собственную природу.
Но понимание комплексов не избавит нас от ответственности быть самими собой, если мы хотим, чтобы наша жизнь ощущалась как наша собственная.

Иногда «внутренняя работа» требует акта верности, а не усилий по трансформации. Знание того, что делает нас счастливыми (Венера), выражение этого другим (Меркурий) и стойкость перед противодействием (Марс), могут показаться очень малозначащими по сравнению с более глубокими проблемами внешнего мира.
Тем не менее, по-своему, эти вещи настолько же глубоки, ибо именно эти небольшие акты самоутверждения определяют эго и, в конечном счёте, способность выступать в качестве посредника для тяжелых планет с их разрушительными и трансформационными потенциалами.
Если мы не в состоянии выразить Меркурий, как мы можем услышать другого человека?
Если у нас нет собственных мыслей и взглядов, как мы можем слушать?
Если мы не можем выразить Венеру и не ценим самих себя, как мы можем найти красоту или ценность в другом человеке?
Если мы не можем выразить Марс, как мы можем признать и уважать право других людей быть самими собой?
Или, другими словами, почему мы должны предполагать, что другой человек - или Бог, если на то пошло - должен хотеть нашего благородного самопожертвования, когда мы сами не ценим то «я», которое приносим в жертву?
Внутренние планеты очень уязвимы к давлению семьи и общества. Семье или коллективу может быть нелегко подавить нашу глубинную индивидуальность, отображаемую Солнцем; и практически невозможно заблокировать извергающиеся энергии тяжёлых планет, когда они активированы транзитами или прогрессиями.
Но завистливой матери нетрудно сокрушить зарождающуюся Венеру её юной дочери, или отцу-диктатору психологически кастрировать развивающийся Марс его маленького сына; и образовательная система, которая обесценивает успех и превосходство ради того, чтобы сделать процесс обучения лёгким и доступным каждому, может разрушить даже самый живой Меркурий, сделав его неуклюжим и немым.
Больше, чем что-либо ещё в карте рождения, внутренние планеты - эти глубоко личные заявления о том, кем мы являемся, - нуждаются в нашей верности и нашей готовности отстаивать собственную уникальность перед лицом даже космических посланий Высшего канала. Сам дух может требовать слишком многого, и мы должны сказать это, потому что никто не станет защищать нас, если мы не можем защитить себя.
Именно внутренние планеты описывают нашу основу, делающую нас уникальными личностями, и мы не можем выразить их, не сепарировавшись настолько, чтобы определить наши собственные ценности.
Сепарация является самой основной и болезненной из всех человеческих дилемм, и она неизбежно включена в программу личных задач. Инкарнация, интерпретируется ли она духовно или психологически, кажется довольно трудным делом по сравнению с жизнью в Райском Саду, где мы были едины с Матерью/Богом.
В тот момент, когда мы выражаем внутренние планеты, мы утверждаем нашу отдельность.
Неудивительно, что некоторые астрологи считают внутренние планеты «неважными», ибо они настолько важны, что представляют собой постоянную угрозу нашим фантазиям о слиянии.
Невозможно, являясь самим собой, быть всеми безусловно любимым, потому что, как однажды сказал Авраам Линкольн, мы не можем всё время нравиться всем. Можно одновременно просматривать оба канала и наслаждаться радостями внутренних планет, при этом вспоминая бОльшую жизнь, частью которой мы являемся.
Это представляется разумным и сбалансированным отношением к работе с гороскопом. Но здание нельзя построить сверху вниз. Строительство должно начинаться с фундамента на земле и двигаться вверх к своему конечному замыслу.
Внутренние планеты — это строительные блоки нашей персональной реальности и основы, опираясь на которые мы можем поднять наши глаза и возвысить сердца, чтобы мельком увидеть далекие горизонты и бесконечный свод неба.